خواص طبی رازیانه

در دانه های ریز رازیانه رازهای زیادی نهفته است. این دانه های ریز دارای عناصر و مواد زیادی است از این دانه ها روغنی استخراج می کنند که بوی معطری دارد. دانه های رازیانه را در عرق مدت شش روز می خیسانند و لیکوری از آن تهیه می کنند که گوارش غذا را تسریع می کند.
قدیمی ها به خوبی این گیاه را می شناخته و به خواص آن آشنایی داشته اند. پلین طبیعی دان معروف درباره رازیانه این طور می نویسد:
وقتی درباره مارها مطالعه می کردیم خواص رازیانه را کشف کردیم، زیرا مارها وقتی می خواهند پوست بیندازند و پوستهای تازه ای پیدا کنند مقدار زیادی رازیانه می خورند، و عجیب این است که عصاره رازیانه چشم آنها را درخشان و براق می کند و ما از این مطالعات نتیجه گرفتیم که عصاره رازیانه می تواند از نابینایی انسان جلوگیری کند.
دیوسکورید، رازیانه را بین دواهای مخصوص چشم قرار داده و عقیده دارد که رازیانه می تواند آب مروارید را معالجه کند و همچنین می تواند به کسانی کمک کند که قطره قطره ادرار می کنند.
در قرن پنجم مارسلوس امپریکوس نسخه ای مؤثر و قطعی برای دفع سرفه با رازیانه را در یک لیتر آب جوش ده روز بخیسانید و بعد آن را کم کم و در طی چند روز بنوشید مزمن ترین سرفه ها را از خود دفع خواهید کرد.
در قرون وسطا، مکتب پزشکان سالرن در ایتالیا تبلیغ وسیعی از رازیانه کردند و در نتیجه کشت آن در تمام معابد معمول شد و توسعه یافت.
پزشکان مکتب سالرن خواص بی شماری در رازیانه کشف کردند و اعلام داشتند که رازیانه مقوی و نیروبخش، ملین و آرام کننده است.

نسخه های رازیانه

1- معالجه آسم با دم کرده رازیانه

یک قاشق قهوه خوری دانه های رازیانه را در یک فنجان آب گرم بریزید و ده دقیقه دم کنید و بعد آن را صاف کنید و با عسل شیرین سازید و بنوشید اگر هر روز سه فنجان از این دم کرده قبل از صبحانه و ناهار و شام بنوشید ناراحتی سرفه را هم در شما تخفیف خواهد دارد.

2-معالجه قولنج با رازیانه

پانزده تا سی گرم دانه های خشک رازیانه را که خرد کرده اید در یک لیتر آب سرد بریزید و ظرف محتوای آن را روی آتش بگذارید تا به جوش آید و یک دقیقه بجوشد، بعد آن را ده دقیقه دم کنید سپس از صافی رد کنید و با عسل شیرین سازید و یک فنجان از این جوشانده را بعد از صافی از غذا بنوشید.
جوشانده رازیانه به ترتیبی که در بالا دستور تهیه و مصرف آن را شرح دادیم، تشنج روده بزرگ و عفونت روده ها را تسکین و درمان می کند.

3-چشم خود را با جوشانده رازیانه بشویید.

اگر محلول شست و شوی چشمان خود را از جوشانده رازیانه تهیه کنید و به صورت نیمه گرم با پنبه به چشمان خود بمالید قوه بینایی شما افزایش خواهد یافت و برای ورم ملتحمه چشمانتان نیز تأثیر خواهد کرد.
طرز تهیه جوشانده رازیانه برای محلول شست و شوی چشمان این است که پانزده تا سی گرم دانه رازیانه را کمی خرد کنید و در ظرفی دارای یک لیتر آب سرد بریزید و ظرف محتوای آن را روی آتش بگذارید تا به جوش آید و یک دقیقه بجوشد، بعد ده دقیقه آن را دم کنید سپس آن را از پارچه ای عبور دهید تا صاف شود و وقتی نیم گرم بود از آن برای شست و شوی چشمان خود استفاده کنید.

4-معالجه یبوست با جوشانده رازیانه

جوشانده رازیانه را با داروی گیاهی ملین مخلوط کنید، کندی کار روده ها را بر طرف کرده و عمل آن را آسان می سازد.
طرز تهیه جوشانده رازیانه به روشی است که در مورد قولنج شرح دادیم.

5-معالجه سیاه سرفه با رازیانه

دم کرده تخم رازیانه سرفه های پی در پی سیاه سرفه را آرام می کند. برای تهیه دم کرده تخم رازیانه باید بیست تا پنجاه گرم تخم رازیانه خشک را که خرد شده باشد در یک لیتر آب جوش مدت هشت روز بخیسانید و بعد از هر غذا یک لیوان کوچک از آن را بخورید خیسانده رازیانه خستگی سیاه سرفه را نیز برطرف می کند.

6-درد معده با رازیانه

سوزش و سنگینی معده و سوء هاضمه با مصرف جوشانده رازیانه آرام می شود.
پانزده تا سی گرم تخم رازیانه را کمی بکوبید و در یک لیتر آب سرد بریزید و ظرف محتوای آن را روی آتش بگذارید تا به جوش آید و یک دقیقه بجوشد، بعد ظرف را از روی آتش بردارید و بگذارید ده دقیقه دم بکشد، سپس آن را صاف کرده و با نبات کوبیده شیرین سازید و بعد از هر غذا یک فنجان از آن را بنوشید.

7-ضماد گرم رازیانه ورم سینه را درمان می کند

ضماد جوشانده تخم رازیانه ورم پستانها را برطرف می کند و اگر مادران شیرده شیرشان بند آمده باشد با کمپرس گرم باز می شود.
برای تهیه جوشانده تخم رازیانه در مورد ضماد پستانهای ورم دار باید پانزده تا سی گرم تخم رازیانه را بکوبید و در یک لیتر آب سرد بریزید و ظرف آن را روی آتش بگذارید تا یک دقیقه بجوشد و ده دقیقه دم بکشد، بعد آن را صاف کرده و پارچه ای در آن انداخته به عنوان کمپرس گرم روی پستانها بگذارید.
مادران شیردهی که می خواهند شیرشان زیاد شود باید قبل از غذا یک فنجان دم کرده تخم رازیانه بنوشند. طرز تهیه این دم کرده این است که باید یک قاشق قهوه خوری دانه های رازیانه را در یک فنجان آب داغ ده دقیقه گرم کنند و سپس با عسل شیرین کنند و بنوشند.

8-اختلالات عصبی را با جوشانده رازیانه معالجه کنید.

جوشانده تخم رازیانه به شرحی که در مورد قولنج دستور تهیه آن را دادیم میگرن ( دردهای شدید نیمه سر) را آرام کرده و خواب را راحت و عمیق می کند. جوشانده تخم رازیانه برای آرام کردن اشخاص عصبی و آشفته تجویز شده است.
درمان قاعدگیهای دردناک با ریشه رازیانه
خانمها و دختر خانمهایی که دچار قاعدگیهای دردناک می شوند اگر دم کرده ریشه رازیانه را بخورند دردهای قاعدگی آنها آرام خواهد شد.
یک قاشق سوپخوری از ریشه رازیانه را که تازه یا خشک شده باشد در یک فنجان آب جوش دم کنید و پانزده دقیقه بگذارید دم بکشد، بعد آن را صاف کرده و شیرین سازید و بعد از هر غذا یک فنجان از آن را بنوشید.

9-اختلالات کلیه ها را با دم کرده ریشه رازیانه درمان کنید.
دم کرده ریشه رازیانه ادرار آور ممتازی است.کسانی که به اختلالات کلیه ها دچار شده اند باید سی گرم ریشه خشک یا تازه رازیانه را ریزریز کنید و در یک فنجان آب جوش پانزده دقیقه دم کنند، و بعد آن را صاف و شیرین کنند و بعد از هر غذا یک فنجان از آن را بنوشند.

رجعت در روايات
امام صادق (عليه السلام) فرمودند: “هنگام رجعت کسانى که مومن خالص و کافر خالص هستند زنده مى شوند و به دنيا بر مى گردند. ” (اثباه الهداه، ج7، ص62-103.)
و نيز فرمود: “در پشت کوفه (نجف) 27 مرد از هدايت شدگان، و از بزرگان اصحاب زنده شده و به امام ملحق مى شوند. ” (اثباه الهداه، ج7، ص154)
وقتى که قائم (عج) قيام کرد خداوند همه اذيت کنندگان به مومنين را زنده مى کند تا به مجازات دنيوى برسند و به داد مومنان نيز برسد.
و به يکى از يارانش به نام مفضل (رحمه الله) فرمود: تو و چهل و چهار نفر مرد ديگر با قائم (عج) هستيد. (اثباه الهداه، ج7، ص164.)
حضرت امام جعفر صادق (عليه السلام) فرمودند: “ان لعلى (عليه السلام) فى الارض کره مع الحسين، ابنه صلوات الله عليهما. ”
“بدرستى که براى (اميرالمومنين) على عليه السلام و فرزندشان حسين صلوات الله عليهما بازگشتى به اين زمين خواهد بود. ” (بحارالانوار، ج53، ص16)
مامون خليفه عباسى از حضرت رضا عليه‌السلام پرسيد:
“يا اباالحسن! ما تقول فى الرجعه؟” (يعني: در مورد رجعت چه مى‌فرماييد؟)
امام عليه‌السلام فرمود: “انها الحق، قد کانت فى الامم السالفه و نطق بها القرآن و قد قال رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم: يکون فى هذه الامه کل ما کان فى الامم السالفه، حذو النعل بالنعل…. ”
يعني: رجعت درست است و در ميان امتهاى پيشين بوده است و قرآن از آن سخن گفته است. و پيامبر صلى الله عليه و اله و سلم فرمود: “در اين امت، درست همه آنچه در امتهاى پيشين رخ داده است بى کم و کاست همان‌گونه رخ خواهد داد. ” (عيون اخبارالرضا (عليه السلام)، ج2، ص/201 بحارالانوار، ج53، ص59.)
امام صادق عليه‌السلام فرمود: “ايام الله ثلاثه: يوم يقوم القائم و يوم الکره (اى الرجعه) و يوم القيامه. ” يعني: روزهاى خدا سه روز است:
روز قيام قائم، روز رجعت و روز رستاخيز. (منتخب البصائر، ص/18 بحارالانوار، ج53، ص63.)

رجعت در ادعيه و زيارات

در دعاها و زيارات ماثوره نيز “رجعت” بيان شده است که از جمله آنها اين فراز از زيارت جامعه کبيره است:
“معترف بکم مومن بايابکم، مصدق برجعتکم منتظر لامرکم مرتقب لدولتکم. ”.
“به شما ايمان دارم، بازگشت شما را باور دارم، رجعت شما را تصديق مى کنم، امر شما را انتظار مى کشم، دولت شما را چشم به راهم. ” (بلد الامين، ص301)
در مصباح المجتهد شيخ طوسى در ضمن زيارتى که با سلسله سند روايت کرده است، اين جملات را بيان مى کند: “و يرجعنى من حضرتکم خير مرجع الى جنات ممرع و موسع و دعه و مهل الى حين الاجل و خير مصير و محل فى النعيم الازل و العيش المقتبل و دوام الاکل و شرب الرحيق و السلسل و عسل و نهل لا سام منه و لا ملل و رحمه الله و برکاته و تحياته حتى العود الى حضرتکم و الفوز فى کرتکم”. مضمون آن اين است که خداوند مرا در رجعت شما به‌حضور شما برگرداند تا از فيض محضر شما بهره مند گردم.
و هم در اقبال، سيد بن طاوس و هم در مصباح، شيخ طوسى روايت نموده اند که توقيعى براى قاسم بن علاء همدانى وکيل حضرت امام حسن عسکرى (عليه السلام) باين مضمون صادر گشت:
حسين (عليه السلام) در روز پنج‌شنبه روز سوم شعبان متولد گرديد، آن روز را روزه بدار و اين دعا را بخوان سپس دعا را نقل کرده تا اينجا: “و سيد الاسره الممدود بالنصره يوم الکره المعوض من قتله ان الائمه من نسله و الشفاء فى تربته و الفوز معه فى اوبته و الاوصياء من عترته بعد قائمهم و غيبته حتى يدرکوا الاوتار و يثاروا الثار و يرضوا الجبار و يکونوا خير انصار”.
اين دعا مى‌گويد: او امام حسين (عليه السلام) سرور آل محمد(ص) است که در روز رجعت، نصرت خداوند به او مى‌رسد. آقايى که خداوند نه امام را از نسل او در عوض شهادتش به وى موهبت کرد و تربتش را موجب شفا دانسته و سعادت را در زمان رجعت، با وى و جانشينان او بعد از قائم آنها و غيبت او که همه از عترت وى مى باشند، قرار داده تااينکه از قاتلان آنها انتقام بگيرند و از دشمنانشان خونخواهى کنند و خداوند جبار را خشنود نمايند و بهترين ياور آنها باشند….
و هم در مصباح الزائر سيد بن طاوس زيارتى براى امام زمان (عج) در سرداب سامره که حضرت در آنجا غائب شده است روايت کرده که از جمله اين فقرات است: “و وفقنى يا رب للقيام بطاعته و المثوى فى خدمته و المکث فى دولته و اجتناب معصيته فان توفيتنى اللهم قبل ذلک فاجعلنى يا رب فيمن يکر فى رجعته و يملک فى دولته و يتمکن فى ايامه و يستظل تحت اعلامه و يحشر فى زمرته و تقر عينه برويته. يعني: پروردگارا: مرا براى فرمانبردارى امام زمان (عج) و خدمتگزارى حضرتش و زندگى در دولت آن سرور و دورى از نافرمانيش، موفق بدار. خداوندا اگر من پيش از آن زمان، مردم، مرا در آن جماعتى قرار بده که در رجعت وى بر مى گردند و در دولت و روزگار او به‌ملک و تمکن مى‌رسند: و در سايه پرچمهاى او به سر مى برند، و در زمره او برانگيخته مى‌گردند، و چشمش به جمال وى روشن مى‌شود.

رجعت، اختيارى يا اجبارى است؟

علامه مجلسى در جلد 53 بحارالانوار، به استناد روايتى رجعت را براى مومنان اختيارى مى داند:
مفضل بن عمر مى گويد: در خدمت امام صادق (عليه السلام) صحبت از حضرت مهدى (عج) شد و از افرادى که عاشقانه انتظار ظهورش را مى کشند و پيش از نيل به چنين سعادتى از دنيا مى روند، گفتگو شد، حضرت فرمودند: “هنگامى که حضرت مهدى (عج) قيام کند، مامورين الهى در قبر با اشخاص مومن تماس مى گيرند و به آنها مى گويند: اى بنده خدا! مولايت ظهور کرده است، اگر مى خواهى که به او بپيوندى آزاد هستي، و اگر بخواهى در نعمتهاى الهى متنعم بمانى باز هم آزاد هستي. ”
ولى در مقابل، رجعت براى کافران به حکم عقل اجبارى خواهد بود زيرا آنها براى تنبيه و محاکمه رجعت مى يابند و هرگز کافران به ميل و اراده خود، تن به رجعت نمى دهند. کافران به اختيار خود به جهنم هم نمى روند بلکه آنها را کشان کشان به جهنم مى برند.