موضوع: "معاونت پژوهش"
ما یک تقلید احمقانه ای از اروپا کرده ایم. در تاریخ گذشته ما مسجد و مدرسه همیشه یکی بوده اند یا همسایه یکدیگر بوده اند.
این خودش یک حسابی بود. هنوز هم آثاری که ما از قدیم می بینیم، همین طور است. هرجا که یک مدرسه هست یک مسجد هم در کنارش هست، بلکه خود مساجد مرکز تعلیم و تربیت بود. (تعلیم و تربیت) در اسلام از مسجد پیغمبر شروع می شود. خود مسجدالنبی، هم مسجد بود هم مرکز تعلیم و بعدها که دایره تعلیم وسعت پیدا کرد و دیگر مساجد قادر نبود که اداره کند، آمدند مراکز جدیدی به نام مدارس ساختند.
پیش از آن، مسجد و مدرسه و آموزش و پرورش و دادگستری با یکدیگر یکی و خویش و قوم بودند. مسجد پشتوانه بسیار بزرگی بود هم برای دادگستری و هم برای آموزش و پرورش و تربیت؛ هم کمکی بود مؤثر برای آموزش و پرورش و هم کمکی بود بسیار مؤثر برای اجرای قوانین عادلانه اجتماعی و دادگستری، با اینکه نه تشکیلات آموزشی و پرورشی به وسعت امروز بوده -که به یک صدمش هم نبوده است- و نه دادگستری به یک صدم امروز بوده است.
مسجد با نیروی معنوی خودش شدید به آنها کمک می کرد. اما از روزی که حساب مسجد از حساب آموزش و پرورش و از حساب دادگستری جدا شد و به عبارت دیگر حساب مذهب از حساب آموزش و پرورش و از حساب دادگستری جدا شد، آموزش و پرورش کوشش می کند که یک کاری بکند بلکه بچه ها را به مذهب بی اعتقاد کند، دادگستری هم کوشش می کند که تا می تواند به قوانین خودش رنگ مذهبی ندهد، نتیجه اش همان است که داریم می بینیم.
منـابـع:
مرتضی مطهری- آشنایی با قرآن 10- صفحه 101-100
دين اسلام،کامل ترين دين در ميان اديان الهي است که به همه جوانب زندگي انسان نگاهي ويژه دارد و برنامه اي کامل براي اين منظور در نظر گرفته تا انسان ها با عمل به اين برنامه به تکامل برسند.
چرادراسلام علم آموزي ضرورت مطلق دارد؟
از آنجا كه دين اسلام آخرين و كامل ترين دين است و در اين دين يكي از ارزشها كسب علم است , در باره علم بسيار سفارش كرده است . اسلام علاوه بر اينكه به پيروان خود سفارش مي كند كه علم آموزي داشته باشند حتي به مخالفين خود نيز سفارش مي كند كه دنبال حكمت و علم باشيد چون مي داند كه انساني كه به حكمت برسد به حقيقت نزدك شده و به حقانيت حقايت پي مي برد لذا توصيه اكيد مي كند كه بياييد و با علم آموزي و كسب معارف خود را در معرض بيشترين حقايق قرار دهيد.
پيامبر صلى الله عليه وآله :
مَن كانَ في طَلَبِ العِلمِ كانَتِ الجَنَّةُ في طَلَبِهِ ؛
هر كس در پى آموختن دانش باشد ، بهشت در پى او است .
ميزان الحكمه ، ح 13784 .
پيامبر صلى الله عليه وآله :
طالِبُ العِلمِ ، مَحفُوفٌ بِعِنايَةِ اللّهِ ؛
جوينده دانش ، در پناه عنايت خداوند است.
عوالى اللآلى ، ج 1 ، ص 292 .
پيامبر صلى الله عليه وآله :
مَنِ انتَقَلَ لِيَتَعَلَّمَ عِلما غُفِرَ لَهُ قَبلَ أن يَخطُوَ ؛
آن كه در پى آموختن دانش به راه افتد ، پيش از آنكه گام بردارد ، آمرزيده مى شود .
الجامع الصغير ، ج 2 ، ص 582 .
امام على عليه السلام :
لِطالِبِ العِلمِ عِزُّ الدُّنيا و فَوزُ الآخِرَةِ ؛
جوينده دانش را ، عزّت دنيا و رستگارى آخرت است .
غرر الحكم و درر العلم ، ح 7349 .
امام باقر عليه السلام :
إنَّ جَميِعَ دَوابِّ الأرضِ لَتُصَلِّي عَلى طالِبِ العِلمِ حَتَّى الحِيتانِ في البَحرِ ؛
همه جنبندگان زمين ، حتّى ماهيان دريا ، بر جوينده دانش درود مى فرستند .
بصائر الدّرجات ، ج 4 ، ص 24 .
امام صادق عليه السلام :
إنَّ المَلائكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ رِضيً بِهِ ؛
فرشتگان ، با خشنودى ، بالهايشان را براى جوينده علم مى گسترند .
ثواب الأعمال ، ص 131 .
علی علیه السلام:
ان العلم حیوه القلوب من الجهل و نور الابصار من العمی و قوه الابدان من الضعف؛
به درستی که علم و دانش سبب زنده کردن دلها از نادانی و روشنایی بخش چشم ها از کوری و جهالت و توانبخش بدنها از ضعف و سستی می باشد.
امالی شیخ صدوق ص551
پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلّم می فرمایند:
هر کس به مصیبت دیده ای تسلیت بگوید، بدون آنکه از پاداش مصیبت دیده چیزی کم شود، پاداشی همانند او خواهد داشت. (وسائل الشیعه،ج 3،ص 213)
امام علی علیه السّلام می فرمایند:
تسلیت و تعزیت بعد از سه روز، نو کردن مصیبت است، و تبریک گفتن بد از سه روز کوچک کردن محبت و دوستی است. (شرح ابن ابی الحدید،ج 20،ص 340)
هجوم گسترده «ساپورت»ها به شهرهای بزرگ از یک سو و تبلیغ گسترده آن در فضای مجازی از سوی دیگر شرایطی را به وجود آورده است که گویی ماراتن حجاب و بدحجابی در فضای مجازی و شبکههای اجتماعی آغاز شده است.
به گزارش از فرهنگی این مدرسه مقدسه به نقل از فارس نیوز؛این روزها وقتی در خیابان قدم میزنیم با پوششهایی مواجه میشویم که هیچ قرابتی با حیا و عفاف ندارند. صرف نظر از اینکه حجاب یک واجب الهی است، اما برخی افراد فکر میکنند که رعایت حجاب و عفاف یک موضوع فردی است و ربطی به حقوق شهروندی ندارد، حال آنکه وجوب رعایت حجاب برای زنان و مردان بیشتر یک حکم اجتماعی است تا تعبد فردی. بارها و بارها در آیات نورانی قرآن کریم به رعایت حجاب اسلامی اشاره شده است و یکی از بدیهیات دین اسلام شمرده میشود، بنابراین بر یکایک شهروندان جامعه اسلامی واجب است که با رعایت حد و حدود حجاب در اجتماع حاضر شوند.
√ بنظر بنده ، بـدحجابی « منظورم بی حجابی نبود » .. √
○ یــــعــنــی دزدی ، قتل ، غارت ، فسق آشکار و تـــــجـــــــــــاوز …
○ حالا هرکه هر اسمی دلش خواست ،،
○ بـرا این مـسئـله انـتـخـاب کـنـد ..
○مثلاً روشنفکری یا مدرنیته .. • خواصِ روشنفکر حواسشون جمع باشه •